[ 마가복음 10:17 - 10:31 ] 

재물이 많은 사람 (마 19:16–30; 눅 18:18–30)

17 예수께서 길에 나가실새 한 사람이 달려와서 꿇어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 

18 예수께서 이르시되 네가 어찌하여 나를 선하다 일컫느냐 하나님 한 분 외에는 선한 이가 없느니라 

19 네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 간음하지 말라, 도둑질하지 말라, 거짓 증언 하지 말라, 속여 빼앗지 말라, 네 부모를 공경하라 하였느니라 

20 그가 여짜오되 선생님이여 이것은 내가 어려서부터 다 지켰나이다 

21 예수께서 그를 보시고 사랑하사 이르시되 네게 아직도 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네게 있는 것을 다 팔아 가난한 자들에게 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 따르라 하시니 

22 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀으로 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라 

23 예수께서 둘러 보시고 제자들에게 이르시되 재물이 있는 자는 하나님의 나라에 들어가기가 심히 어렵도다 하시니 

24 제자들이 그 말씀에 놀라는지라 예수께서 다시 대답하여 이르시되 얘들아 하나님의 나라에 들어가기가 얼마나 어려운지 

25 낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니 

26 제자들이 매우 놀라 서로 말하되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있는가 하니 

27 예수께서 그들을 보시며 이르시되 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로는 그렇지 아니하니 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라 

28 베드로가 여짜와 이르되 보소서 우리가 모든 것을 버리고 주를 따랐나이다 

29 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린 자는 

30 현세에 있어 집과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 

31 그러나 먼저 된 자로서 나중 되고 나중 된 자로서 먼저 될 자가 많으니라 

17 And as he was setting out on his journey, a man ran up and knelt before him and asked him, “Good Teacher, what must I do to inherit eternal life?”18 And Jesus said to him, “Why do you call me good? No one is good except God alone.19 You know the commandments: ‘Do not murder, Do not commit adultery, Do not steal, Do not bear false witness, Do not defraud, Honor your father and mother.’”20 And he said to him, “Teacher, all these I have kept from my youth.”21 And Jesus, looking at him, loved him, and said to him, “You lack one thing: go, sell all that you have and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me.”22 Disheartened by the saying, he went away sorrowful, for he had great possessions.  23And Jesus looked around and said to his disciples, “How difficult it will be for those who have wealth to enter the kingdom of God!”24 And the disciples were amazed at his words. But Jesus said to them again, “Children, how difficult it is to enter the kingdom of God!25 It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich person to enter the kingdom of God.”26 And they were exceedingly astonished, and said to him, “Then who can be saved?”27 Jesus looked at them and said, “With man it is impossible, but not with God. For all things are possible with God.”28 Peter began to say to him, “See, we have left everything and followed you.”29 Jesus said, “Truly, I say to you, there is no one who has left house or brothers or sisters or mother or father or children or lands, for my sake and for the gospel,30 who will not receive a hundredfold now in this time, houses and brothers and sisters and mothers and children and lands, with persecutions, and in the age to come eternal life.31 But many who are first will be last, and the last first.” 

[묵상 질문]

예수님 앞에 담대하게 나아와 질문한 이 사람, 예수님의 말씀을 듣고 근심하며 돌아간 이유는 무엇일까요? 

예수와 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어머니나 아버지나 자식이나 전토를 버린다는 뜻은 무엇일까요? 

먼저 된 자가 나중 되고 나중 된 자가 먼저 된다는 말씀은 무엇을 말하고 있습니까? 

[도움 해설]

땅의 재물을 가난한 자들과 나눌 때, 하늘의 보화를 얻을 수 있습니다. 영생의 길을 얻으러 찾아왔지만, 자기 부인(否認)이 싫은 부자에게 영생의 길은 근심의 길이 되었습니다. 지금 내가 집착하고 있는 소유는 무엇입니까? 하나님을 진심으로 그리고 제일 먼저 사랑하지 않으면 모든 삶이 거짓이고 욕심이 된다는 것을 기억하십시오.

17-22절   부자 청년에게는 영생을 갈구하는 간절함이 있고, 율법이 말하는 영생의 길에 순종해온 신실함도 있습니다. 무엇보다 그 당시 사람들이 하나님 나라에 가장 가까운 자로 여기던 ‘부자’라는 신분도 있습니다. 하지만 이러한 인간적인 열심과 평판은 하나님 나라의 관점에서 볼 때 전혀 무가치합니다. 하나님 나라는 오직 예수님을 따르는 자에게만 주어질 것인데, 지금 부자 청년과 예수님 사이의 단 하나의 장애물은 다름 아닌 그의 ‘재물 사랑’입니다. 예수님은 부를 죄악시하거나 가난을 칭송하시는 게 아니라, 하나님 나라에 관한 그의 유일한 걸림돌을 지적해주신 것입니다. 예수님은 내 삶의 어떤 것을 하나님 나라의 걸림돌로 지적하실 것 같습니까?

재물이 많은 자는 하나님 나라에 들어갈 수 없다고 하십니다. 부자들의 구원을 차단하는 말씀이 아닙니다. 이 땅의 부를 의로운 삶에 대한 하나님의 보상으로 여기고, 부자를 하나님 나라에 들어가는 데 가장 유리한 조건을 갖춘 자로 생각했던 당대의 생각을 뒤집기 위해 하신 말씀입니다. 재물 때문에 예수님을 따르라는 초대에 응하지 못한 부자 청년의 모습이, 도리어 ‘부’가 하나님 나라에 들어가는 걸림돌임을 지적하신 것입니다. 재물이 많든 적든, 우리는 그 재물을 누릴 수 있는 특권뿐 아니라 하나님의 뜻대로 사용해야 할 의무도 받았음을 인정해야 합니다. 어느 시대, 어느 경제 체제 아래서든, 재물의 소유권이 하나님에게 있지 않은 자는 모두 바늘귀를 통과하지 못하는 부자입니다.

26,27절   제자들이 생각하는 하나님 나라에는 부자 청년 같은 사람만이 적격일 것입니다. 그들은 여전히 구원의 문제를 하나님의 관점에서 생각하지 않고 인간적인 가치 기준에 따라 판단하고 있습니다. 하지만 세상의 지위와 성취와 소유는 천국에 들어가는 데 조금의 조건도 되지 못합니다. 도리어 이것들 때문에 천국으로의 초대에 집중하지 못하는 일이 없도록, “하나님으로서는 다 하실 수 있는” 능력을 간구해야 합니다. 내 욕망으로 세운 나라를 주님을 따르기 위해 ‘내어놓을 수 있는 능력’이 임하기를 소망해야 합니다. 

28-30절   부자 청년에게 재물을 버리는 것은 모든 것을 다 잃어버리는 일이었습니다. 하지만 재물과 가족의 가치를 상대화하지 않고는 아무도 제자가 될 수 없습니다. 무엇을 포기했든지, 버린 것과 비교할 수 없을 만큼 풍성한 영적 축복으로 되돌아올 것입니다. 

30,31절   제자들에게 복과 함께 핍박도 임할 것입니다. 복 받을 자 역시 하나님의 기준대로 정해질 것입니다. 가장 유력했던 부자 청년이 복에서 멀어졌듯, 가장 큰 복을 받을 것 같은 제자라도 가장 나중이 될 수 있습니다.

제자들은 부자가 되는 것이 하나님이 주신 복이라고 생각했지만, 예수님은 누군가의 가난 위에서 태어나는 부자는 하나님 나라에 들어갈 수 없다고 단언하시고, 하나님이 구원하시는 사람은 탐심을 버릴 수 있다고 덧붙이십니다(23-27절). 베드로는 소유를 버리고 예수님을 따른 제자들이 바로 하나님이 구원하신 사람이라는 것을 깨닫습니다. 예수님은 제자들에게 풍성한 영적 보상과 영생을 약속하시면서도 우쭐대지 않도록 경고하십니다(28-31절).