2020년 05월 15일 (금)
주의 장막에 머무를 자 [ 시편 15:1 - 15:5 ] (찬송42장)

본문의 중심내용
시인은 성전에 올라가면서 하나님을 예배할 수 있는 백성의 자격에 대해 묻고 답합니다. 예배할 수 있는 자격은 일상에서 의로운 삶을 살아내는 데 있습니다.

〔다윗의 시〕
성소에 머물 자격에 대한 질문
1여호와여 주의 장막에 머무를 자 누구오며 주의 성산에 사는 자 누구오니이까

성소에 머무를 자의 삶의 조건
2정직하게 행하며 공의를 실천하며 그의 마음에 진실을 말하며 3그의 혀로 남을 허물하지 아니하고 그의 이웃에게 악을 행하지 아니하며 그의 이웃을 비방하지 아니하며 4그의 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자들을 존대하며 그의 마음에 서원한 것은 해로울지라도 변하지 아니하며 5이자를 받으려고 돈을 꾸어 주지 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해하지 아니하는 자이니 이런 일을 행하는 자는 영원히 흔들리지 아니하리이다

도움말
2절) ‘정직하게 행하며’는 문자적으로 ‘흠 없이 걷는 사람’이라는 뜻이다.
4절) ‘멸시하며’(히, 마아스)는 ‘거절하다’, ‘거부하다’, ‘물리치다’라는 뜻이다.

하나님은 어떤 분입니까?

1절 기도와 찬양을 받으실 곳을 정하시고, 자기 백성을 불러 함께하십니다. 하나님의 임재를 상징하는 그곳에서 하나님과 함께 거할 수 있는 사람은 순례자들의 질문처럼 어떠한 자격이 필요합니다. 곧 누구나 주님을 예배할 수 없다는 의미이기도 합니다. 그런데도 이제 하나님은 자격 없는 우리를 불러 그분의 영원한 거처로 삼으셨습니다(고전 3:16; 6:19). 자격 없는 자에게 주신 예배의 자리, 이것이야말로 예배 공동체로 부름받은 우리에게 주신 가장 특별한 은혜입니다.
내게주시는교훈은무엇입니까?

2,3절 주의 장막에 머물 수 있는 자격은 일상의 삶에서 부여됩니다. 예배는 일상의 부정을 씻는 의식이 아니라, 정직하고 정결한 일상을 하나님 앞에 제물로 드리는 의식입니다(롬 12:1). 거짓이 없고 바르며, 마음의 생각과 일치하는 말과 행동, 또 이웃과 선한 관계를 사모하는 삶은 하나님께서 기뻐 받으실 삶의 예배입니다. 만약 우리가 하나님을 찬양하는 입술로 이웃을 비방한다면 합당치 못한 일일 것입니다(약 3:9-11). 성도는 자신의 삶을 하나님 앞에 예물로 가지고 나아가는 자입니다. 따라서 우리 삶이 하나님을 멸시하는 일로 가득하다면, 우리 예배도 하나님께 열납될 수 없습니다(암 5:21-24). 나의 성품과 삶이 하나님 앞에서 부끄럽지 않을 만큼 착하고 정직한 지 살펴봅시다.

4,5절 시인은 주님의 장막에 머물 수 있는 나머지 조건들을 제시합니다. 먼저 ‘망령된 자’를 멸시하고 ‘여호와를 두려워하는 자들’을 존대하는 것입니다. 다음은 제 이익 때문에 서원을 깨뜨리거나, 또 이웃에게 이자를 받거나, 혹은 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치지 않는 것입니다. 이 조건들은 하나님을 향한 태도가 이웃을 향한 태도와 얼마나 밀접한지를 보여줍니다. 특히 이웃의 어려움을 이용해 재산을 늘리는 행위는 하나님이 처음 주의 백성에게 율법을 주실 때부터 금지하신 일입니다(출 22:25; 레 25:36,37). 결국 주님의 장막에 나올 수 있는 자는, 하나님을 존귀하게 여기는 태도를 일상에서 이웃을 향한 태도로 고스란히 담아낼 수 있는 자입니다. 우리 삶은 예배의 연장선이자, 예배를 실천하는 현장인 것을 잊지 맙시다.

기도
공동체-주님을 예배하는 자의 합당한 성품과 삶의 행실을 갖추게 하소서.
열방-SNS를 통해 뉴스를 접하는 아랍 청년들의 비율이 2015년 25%에서 현재 80%로 급격하게 상승했다. SNS를 통한 아랍권의 복음 전파 사역이 잘 개발되고 실행되도록

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