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모압의 피난처 [ 이사야 16:1 - 16:14 ] (찬송311장)

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Author 관리자1 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일20-07-31 18:01 조회 Read8,630회 댓글 Reply1건

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2020년 08월 01일 (토) 모압의 피난처

본문의 중심내용

모압에게 헛된 도움을 구하지 말고, 유다를 피난처로 삼으라 하십니다. 다윗의 후손이신 메시아의 나라로 피하는 것이 심판에 처한 인류가 살 길입니다. 


[ 이사야 16:1 - 16:14 ] (찬송311장)

피난처를 구하는 모압
1너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 드리되 셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온 산으로 보낼지니라 2모압의 딸들은 아르논 나루에서 떠다니는 새 같고 보금자리에서 흩어진 새 새끼 같을 것이라 3너는 방도를 베풀며 공의로 판결하며 대낮에 밤 같이 그늘을 지으며 쫓겨난 자들을 숨기며 도망한 자들을 발각되게 하지 말며 4나의 쫓겨난 자들이 너와 함께 있게 하되 너 모압은 멸절하는 자 앞에서 그들에게 피할 곳이 되라 대저 토색하는 자가 망하였고 멸절하는 자가 그쳤고 압제하는 자가 이 땅에서 멸절하였으며 5다윗의 장막에 인자함으로 왕위가 굳게 설 것이요 그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며 정의를 구하며 공의를 신속히 행하리라

모압의 교만
6우리가 모압의 교만을 들었나니 심히 교만하도다 그가 거만하며 교만하며 분노함도 들었거니와 그의 자랑이 헛되도다 7그러므로 모압이 모압을 위하여 통곡하되 다 통곡하며 길하레셋 건포도 떡을 위하여 그들이 슬퍼하며 심히 근심하리니 8이는 헤스본의 밭과 십마의 포도나무가 말랐음이라 전에는 그 가지가 야셀에 미쳐 광야에 이르고 그 싹이 자라서 바다를 건넜더니 이제 열국의 주권자들이 그 좋은 가지를 꺾었도다

모압에 대한 애곡
9그러므로 내가 야셀의 울음처럼 십마의 포도나무를 위하여 울리라 헤스본이여, 엘르알레여, 내 눈물로 너를 적시리니 너의 여름 실과, 네 농작물에 즐거운 소리가 그쳤음이라 10즐거움과 기쁨이 기름진 밭에서 떠났고 포도원에는 노래와 즐거운 소리가 없어지겠고 틀에는 포도를 밟을 사람이 없으리니 이는 내가 즐거운 소리를 그치게 하였음이라 11이러므로 내 마음이 모압을 위하여 수금 같이 소리를 발하며 내 창자가 길하레셋을 위하여 그러하도다 12모압이 그 산당에서 피곤하도록 봉사하며 자기 성소에 나아가서 기도할지라도 소용없으리로다

임박한 멸망
13이는 여호와께서 오래 전부터 모압을 들어 하신 말씀이거니와 14이제 여호와께서 말씀하여 이르시되 품꾼의 정한 해와 같이 삼 년 내에 모압의 영화와 그 큰 무리가 능욕을 당할지라 그 남은 수가 심히 적어 보잘것없이 되리라 하시도다

도움말
1절) ‘이 땅 통치자’는 유다의 통치자를 가리키며, 궁극적으로는 다윗의 후손으로 오시는 왕(5절)을 가리킨다.
3,4a절) 이 단락은 모압의 사절이 유다에게 간청하는 말로 보기도 하고, 하나님이 유다에게 당부하는 말씀으로 보기도 한다. 여기서는 후자로 해석했다.

하나님은 어떤 분입니까?

1,2절 심판을 받아 흩어진 모압 백성에게 시온을 찾으라고 하십니다. 유다로 피하여 장차 다윗의 후손으로 오시는 메시아의 정의와 공의의 통치를 받는 것이 살길이기 때문입니다. 환란을 만났다면 헛된 도움을 바라지 말고 그리스도의 날개 아래로 피하는 것이 지혜입니다.

3,4a절 유다에게 모압이 피할 그늘이 되라고 하십니다. 유다의 오랜 숙적이지만, 이웃의 고통을 외면하지 말라는 것입니다. 교회의 문도 세상에서 고통당하다 피할 곳을 찾는 모든 이에게 활짝 열려 있어야 합니다.

4b,5절 다윗의 장막에 정의와 공의를 행하는 진실한 왕을 세우십니다. 그가 통치하시는 나라는 폭력과 약탈과 압제하는 자가 발붙일 수 없는 정의로운 나라입니다. 힘없는 자도 불의를 당하지 않고, 성실한 자는 그의 행위대로 보상받으며, 정직한 자가 인정받는 나라입니다. 그리스도의 통치가 내 삶의 모든 영역에 미치고, 나아가 우리 사회 전반으로 확장되게 하는 것이 성도와 교회의 역할입니다.

내게주시는교훈은무엇입니까?

6-8절 모압은 외부의 침략을 받지 않고 부강한 탓에, 교만하고 거만했습니다. 그러나 하나님이 심판하실 때가 되면 그들의 자랑거리는 다 무용지물이 되고 말 것입니다. “교만은 패망의 선봉이요, 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이”(잠 16:18)인 것을 늘 기억해야 합니다.

9-11절 선지자는 모압을 위해 애통합니다. 죄를 지었으니 심판받아 마땅하다는 교리적인 태도는 하나님이 원하시는 바가 아닙니다. 그러하다면 우리를 포함한 모든 세상이 벌써 심판받았을 것입니다. 주께서 죄인을 긍휼히 여기셨기에 구원받을 길을 열어주신 것입니다. 내게도 세상을 위해 애통하는 마음이 있습니까?

12-14절 모압은 예고된 삼 년의 기한 동안 회개와 성찰의 시간을 보내야 마땅하나, 그들은 산당을 찾아 헛된 도움만 구합니다. 교만한 마음을 버리지 않기에 멸망을 재촉한 것입니다. 세상이 심판받는 것은 정하신 뜻이지만 아직 회개의 기회가 모든 이에게 남아 있습니다. 그러니 회개와 구원의 은혜를 부지런히 전해야 할 것입니다.

기도
공동체-풍요를 누릴 때에 교만해지지 않도록 더욱 주님을 의지하게 하소서.
열방-아프리카와 아시아에 교회 성장이 지속되면서 현재 세계 그리스도인 3명 중 2명은 제3세계 주민들이다. 제3세계 그리스도인의 증가가 역으로 쇠퇴하는 서구교회에 활력을 미치도록

 

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이아브라함님의 댓글

이아브라함 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 Date

13이는 여호와께서 오래 전부터 모압을 들어 하신 말씀이거니와 14이제 여호와께서 말씀하여 이르시되 품꾼의 정한 해와 같이 삼 년 내에 모압의 영화와 그 큰 무리가 능욕을 당할지라 그 남은 수가 심히 적어 보잘것없이 되리라 하시도다....

모압은 우상숭배자들이므로 언제나 어떤 신아니 또는 권력과 쉽사리 연합하고 동맹을 맺을 수 있어 편리해 보입니다.
그러므로 이스라엘을 대하여도 자기들의 필요 따라서 연합하든가 혹은 적대적이었습니다.
또한 포도와 과일과 기타 농작물이 비교적 풍부하였으므로 물질의 풍요로 인하여 교만하였습니다. 
이스라엘의 하나님 가까이에 있었기에 믿으려는 마음만 있으면 가능했겠지만 그들은 자기를 고집하였습니다.

하나님은 모압의 심판을 오래전 부터 계획하셨으나 이제 3년내에 심판하시겠다고 구체적으로 선포하십니다.
이는 그들에게 극적인 회개의 기회를 주시려는 하나님의 사랑의 경고이건만 그들은 회개하지 않으므로 멸망을 자초한 것입니다.
하나님의 뜻은 의롭고 그의 게획은 일정하며, 그의 심판은 엄중하여 예외가 없습니다.
그 심판의 절대적인 기준은 "하나님을 불신하는 것" 입니다.

예나 지금이나 인생들이 하나님을 불신하는 것은 대개 공통적입니다.
- 자기 스스로가 설정해놓은 믿을만한 존재(우상)에 의존합니다.
- 물질적, 육신적인 풍요로 영적인 긴박성에 무감각합니다.

아직도 기회가 주어져 잇을 때 잃어버린 영혼들을 향하여 하나님의 심정을 전하겠습니다.
"눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다." 라고 말씀하신지 이미 2천년이 지났습니다.
제가 주님의 교회를 맡아 섬긴지 벌서 5년 반이 되었으며 저의  떠날 날도 그만큼 더 가까워졌습니다.
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주님의 교회가 영혼구원을 위해서 도전하는 생명력을 회복하기를 기도합니다. 마라나타...

* 오늘 LA로 출발합니다.
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