2020년 06월 16일 (화)
많은 사람의 유익을 위해 [ 고린도전서 10:14 - 11:1 ] (찬송455장)
본문의 중심내용
바울은 우상의 식탁에 참여하는 것이 우상 숭배라고 규정합니다. 그러니 그런 자리는 피해야 합니다. 또한 제물을 먹는 문제에 대해서도 지켜야 할 원칙을 제시합니다.

우상의 식탁을 피하라
14그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라 15나는 지혜 있는 자들에게 말함과 같이 하노니 너희는 내가 이르는 말을 스스로 판단하라 16우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐 17떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라 18육신을 따라 난 이스라엘을 보라 제물을 먹는 자들이 제단에 참여하는 자들이 아니냐 19그런즉 내가 무엇을 말하느냐 우상의 제물은 무엇이며 우상은 무엇이냐 20무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라 21너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라 22그러면 우리가 주를 노여워하시게 하겠느냐 우리가 주보다 강한 자냐

많은 사람의 유익을 구하라
23모든 것이 가하나 모든 것이 유익한 것은 아니요 모든 것이 가하나 모든 것이 덕을 세우는 것은 아니니 24누구든지 자기의 유익을 구하지 말고 남의 유익을 구하라 25무릇 시장에서 파는 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 26이는 땅과 거기 충만한 것이 주의 것임이라 27불신자 중 누가 너희를 청할 때에 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 차려 놓은 것은 무엇이든지 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라 28누가 너희에게 이것이 제물이라 말하거든 알게 한 자와 그 양심을 위하여 먹지 말라 29내가 말한 양심은 너희의 것이 아니요 남의 것이니 어찌하여 내 자유가 남의 양심으로 말미암아 판단을 받으리요 30만일 내가 감사함으로 참여하면 어찌하여 내가 감사하는 것에 대하여 비방을 받으리요 31그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라 32유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고 33나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라 11:1내가 그리스도를 본받는 자가 된 것 같이 너희는 나를 본받는 자가 되라

도움말
14절) ‘우상 숭배 하는 일’은 우상 제물을 먹는 문제와 관련하여, 시장의 음식이나 개인의 초청이 아닌, 우상 신전의 만찬에 참여하는 경우에 해당한다.
16절) ‘참여함’(헬, 코이노니아)은 20절의 ‘교제’와 같은 단어다. 17,21절의 ‘참여함’(헬, 메테코)은 다른 단어지만, 의미는 같다.

하나님은 어떤 분입니까?

내게주시는교훈은무엇입니까?

14-22절 우리가 참여하는 식탁은 누구와 교제하는지를 보여줍니다. 이스라엘이 제단 앞에서 제물을 먹은 것은 그들이 그 제단에 속한 성전 백성임을 보여주듯이, 성도가 참여하는 성찬은 그들이 그리스도의 몸에 참여하는 새 백성임을 보여줍니다. 마찬가지로 이방인의 신전에 들어가 우상에게 바친 제물을 먹는 것은 그 우상과 교제하는 행위입니다. 우리에게는 무엇이든지 먹고 마실 자유가 있지만, 그것을 어디에서 누구와 먹고 마시는지에 따라 복이 되기도 하고 죄가 되기도 합니다.

14절 무엇이든지 악한 것을 피해야 합니다. 부정한 자리에 참여하고 악한 사람과 교제하는 일은, 자기 지식과 믿음을 과대평가하는 것입니다. 연약한 우리는 언제든 부정과 악에 물들 수 있습니다. 우상을 만들고 그 앞에서 뛰어놀며 춤추던 광야 백성의 잘못(출 32:1-6)을 되풀이해서는 안 될 것입니다. 내게도 속히 끊어버리고, 멀리해야 할 관계가 있습니까?

23,24절 무엇보다 ‘남의 유익을 구하는 태도’를 지녀야 합니다. 이 원칙은 그리스도인인 내 자유와 권리보다 우선합니다. 그러므로 우리는 늘 무엇을 할 수 있는지보다, 그것이 이웃에게 덕과 유익이 되는지를 살펴야 합니다.

25-30절 바울은 ‘남의 유익을 구하라’는 우선 원칙이 성도의 삶에 어떻게 적용되는지 보여줍니다. ‘모든 것이 주의 것’(시 24:1)이니 그리스도인들은 시장에 나온 음식을 양심에 묻지 않고 자유롭게 먹을 수 있습니다. 불신자의 식탁에 초청받았을 때에도, 그 음식의 출처를 묻지 않고 먹을 수 있고, 또 그것이 초청한 사람에 대한 예의이기도 합니다. 그러나 만일 어떤 사람이 이의를 제기한다면, 그 사람과 그의 양심을 위해 먹지 않아야 합니다. 이것이 강한 자가 약한 자를 배려하는 행동이며, 덕과 유익을 세우는 길입니다.

31절-11:1 성도의 모든 말과 행동의 목적은 ‘하나님의 영광’입니다. 자신의 유익을 포기함으로 이웃과 공동체를 기쁘게 하는 것이 하나님의 영광을 구하는 일입니다. 그리스도와 바울의 본을 따라, 공동체를 아프게 하는 걸림돌이 아니라 공동체에 기쁨을 주는 자가 되어야겠습니다.

기도
공동체-주님의 영광과 공동체의 유익을 위해 제 자유와 권리를 제한하고 포기할 수 있게 하소서.
열방-전 세계에서 매일 평균 8명의 그리스도인이 기독교 신앙 때문에 죽임당하고 있다. 그리스도인을 죽이는 모든 악한 세력이 와해되고 처벌받도록

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