2026-05-06 에서의 족보

본문 : 창세기(Genesis) 36:9 - 36:43 찬송가 312장

9 세일 산에 있는 에돔 족속의 조상 에서의 족보는 이러하고

10 그 자손의 이름은 이러하니라 에서의 아내 아다의 아들은 엘리바스요 에서의 아내 바스맛의 아들은 르우엘이며

11 엘리바스의 아들들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스요

12 에서의 아들 엘리바스의 첩 딤나는 아말렉을 엘리바스에게 낳았으니 이들은 에서의 아내 아다의 자손이며

13 르우엘의 아들들은 나핫과 세라와 삼마와 미사니 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며

14 시브온의 손녀 아나의 딸 에서의 아내 오홀리바마의 아들들은 이러하니 그가 여우스와 얄람과 고라를 에서에게 낳았더라

15 에서 자손 중 족장은 이러하니라 에서의 장자 엘리바스의 자손으로는 데만 족장, 오말 족장, 스보 족장, 그나스 족장과

16 고라 족장, 가담 족장, 아말렉 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 엘리바스의 족장들이요 이들은 아다의 자손이며

17 에서의 아들 르우엘의 자손으로는 나핫 족장, 세라 족장, 삼마 족장, 미사 족장이니 이들은 에돔 땅에 있는 르우엘의 족장들이요 이들은 에서의 아내 바스맛의 자손이며

18 에서의 아내인 오홀리바마의 아들들은 여우스 족장, 얄람 족장, 고라 족장이니 이들은 아나의 딸이요 에서의 아내인 오홀리바마로 말미암아 나온 족장들이라

19 에서 곧 에돔의 자손으로서 족장 된 자들이 이러하였더라

20 그 땅의 주민 호리 족속 세일의 자손은 로단과 소발과 시브온과 아나와

21 디손과 에셀과 디산이니 이들은 에돔 땅에 있는 세일의 자손 중 호리 족속의 족장들이요

22 로단의 자녀는 호리와 헤맘과 로단의 누이 딤나요

23 소발의 자녀는 알완과 마나핫과 에발과 스보와 오남이요

24 시브온의 자녀는 아야와 아나며 이 아나는 그 아버지 시브온의 나귀를 칠 때에 광야에서 온천을 발견하였고

25 아나의 자녀는 디손과 오홀리바마니 오홀리바마는 아나의 딸이며

26 디손의 자녀는 헴단과 에스반과 이드란과 그란이요

27 에셀의 자녀는 빌한과 사아완과 아간이요

28 디산의 자녀는 우스와 아란이니

29 호리 족속의 족장들은 곧 로단 족장, 소발 족장, 시브온 족장, 아나 족장,

30 디손 족장, 에셀 족장, 디산 족장이라 이들은 그들의 족속들에 따라 세일 땅에 있는 호리 족속의 족장들이었더라

31 이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스리던 왕들은 이러하니라

32 브올의 아들 벨라가 에돔의 왕이 되었으니 그 도성의 이름은 딘하바며

33 벨라가 죽고 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그를 대신하여 왕이 되었고

34 요밥이 죽고 데만 족속의 땅의 후삼이 그를 대신하여 왕이 되었고

35 후삼이 죽고 브닷의 아들 곧 모압 들에서 미디안 족속을 친 하닷이 그를 대신하여 왕이 되었으니 그 도성 이름은 아윗이며

36 하닷이 죽고 마스레가의 삼라가 그를 대신하여 왕이 되었고

37 삼라가 죽고 유브라데 강변 르호봇의 사울이 그를 대신하여 왕이 되었고

38 사울이 죽고 악볼의 아들 바알하난이 그를 대신하여 왕이 되었고

39 악볼의 아들 바알하난이 죽고 하달이 그를 대신하여 왕이 되었으니 그 도성 이름은 바우며 그의 아내의 이름은 므헤다벨이니 마드렛의 딸이요 메사합의 손녀더라

40 에서에게서 나온 족장들의 이름은 그 종족과 거처와 이름을 따라 나누면 이러하니 딤나 족장, 알와 족장, 여뎃 족장,

41 오홀리바마 족장, 엘라 족장, 비논 족장,

42 그나스 족장, 데만 족장, 밉살 족장,

43 막디엘 족장, 이람 족장이라 이들은 그 구역과 거처를 따른 에돔 족장들이며 에돔 족속의 조상은 에서더라

요약: 에서는 약속의 땅을 떠난 후 이스라엘보다 훨씬 앞서 왕들과 족장들을 배출하며 번창합니다. 이는 언약 밖의 사람들까지 돌보시는 하나님의 은혜를 드러냅니다.

하나님은 어떤 분입니까?

9-19절   비록 에서가 언약의 계승자는 아니지만 생육하고 번성하게 하셨으며, 에서의 후손이 조직력과 군사력을 갖춘 국가 ‘에돔’을 세워 족장이 되게 하셨습니다. 이처럼 하나님은 믿는 자뿐만 아니라 믿지 않는 자들에게도 은혜를 베푸시고 복을 주십니다. 하나님의 은혜를 우리만 독점할 수 있다고 믿는 것은 착각입니다. 하나님의 자녀들은 온 세상에 사랑을 베푸시는 하나님을 즐거워할 뿐 아니라, 하나님의 마음으로 교회 밖 이웃까지 사랑하며 그들의 평화와 구원을 위해 기도해야 합니다(마 5:43-45).

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

20-30절   세일 지역의 원주민이었던 호리 족속, 세일의 자손들을 소개합니다. 에서의 후손들은 이들과 싸워 이기거나 통혼하며 그들의 문화를 흡수하고 세력을 키웠습니다. 에서의 가문은 현지 적응력이 뛰어났고, 세상을 살아가는 처세와 힘이 탁월했습니다. 그들은 땅의 주인이 되는 법을 알았습니다. 세상적인 관점에서는 탁월한 적응과 융합의 역사이지만, 영적으로는 세상 가치관에 동화되어 가는 과정이었습니다. 성도는 세상 속에 뿌리를 내리되 자기 정체성을 잃지 않도록 주의해야 합니다. 세상에서 주도권을 쥐는 것보다 중요한 것은 하나님 백성으로서의 순수성을 지키는 것입니다.31-43절   에돔을 다스리는 왕들을 소개합니다. 이스라엘이 여전히 광야와 애굽에서 연단받을 준비를 하던 시기, 사울이 초대 왕으로 세워지려면 수백 년이 남은 시기에 에돔은 이미 왕정을 구축하고 완벽한 제국을 건설했습니다. 세상은 늘 우리보다 빠르고 화려해 보입니다. 믿지 않는 이들이 앞서 세상을 주도하는 것을 볼 때 조급함을 느끼기도 합니다. 하지만 성도의 진가는 첨단, 속도, 최신, 효능감 등에 있지 않습니다. 일부러 뒤처질 필요는 없지만, 그런 것을 좇느라 사랑과 정의, 거룩과 긍휼, 충성과 순종을 잃어버려선 안 됩니다. 에서 족속이 이룬 빠른 발전과 눈부신 성과를 부러워하지 말고, 야곱 족속에 하나님이 베푸신 복과 신실한 은혜를 따라갑시다.

기도

공동체-세상에서 명성을 얻지 못하더라도 오직 주님의 언약 안에서 기억되게 하소서.

열방-미국 청장년층(30-40대)의 성경읽기 비율이 2024년 30%에서 2025년에 39%로 증가했다. 이들의 성경묵상이 삶의 변화로 이어지고 지역사회 안에서 선한 영향력으로 나타나도록

God of All Nations 열방의 하나님

Summing up[ Genesis 36:9 - 36:43 ](Hymn312)

9These are the generations of Esau the father of the Edomites in the hill country of Seir.10 These are the names of Esau's sons: Eliphaz the son of Adah the wife of Esau, Reuel the son of Basemath the wife of Esau.11 The sons of Eliphaz were Teman, Omar, Zepho, Gatam, and Kenaz.12 (Timna was a concubine of Eliphaz, Esau's son; she bore Amalek to Eliphaz.) These are the sons of Adah, Esau's wife.13 These are the sons of Reuel: Nahath, Zerah, Shammah, and Mizzah. These are the sons of Basemath, Esau's wife.14 These are the sons of Oholibamah the daughter of Anah the daughter of Zibeon, Esau's wife: she bore to Esau Jeush, Jalam, and Korah.15 These are the chiefs of the sons of Esau. The sons of Eliphaz the firstborn of Esau: the chiefs Teman, Omar, Zepho, Kenaz,16 Korah, Gatam, and Amalek; these are the chiefs of Eliphaz in the land of Edom; these are the sons of Adah.17 These are the sons of Reuel, Esau's son: the chiefs Nahath, Zerah, Shammah, and Mizzah; these are the chiefs of Reuel in the land of Edom; these are the sons of Basemath, Esau's wife.18 These are the sons of Oholibamah, Esau's wife: the chiefs Jeush, Jalam, and Korah; these are the chiefs born of Oholibamah the daughter of Anah, Esau's wife.19 These are the sons of Esau (that is, Edom), and these are their chiefs.20 These are the sons of Seir the Horite, the inhabitants of the land: Lotan, Shobal, Zibeon, Anah,21 Dishon, Ezer, and Dishan; these are the chiefs of the Horites, the sons of Seir in the land of Edom.22 The sons of Lotan were Hori and Hemam; and Lotan's sister was Timna.23 These are the sons of Shobal: Alvan, Manahath, Ebal, Shepho, and Onam.24 These are the sons of Zibeon: Aiah and Anah; he is the Anah who found the hot springs in the wilderness, as he pastured the donkeys of Zibeon his father.25 These are the children of Anah: Dishon and Oholibamah the daughter of Anah.26 These are the sons of Dishon: Hemdan, Eshban, Ithran, and Cheran.27 These are the sons of Ezer: Bilhan, Zaavan, and Akan.28 These are the sons of Dishan: Uz and Aran.29 These are the chiefs of the Horites: the chiefs Lotan, Shobal, Zibeon, Anah,30 Dishon, Ezer, and Dishan; these are the chiefs of the Horites, chief by chief in the land of Seir.31 These are the kings who reigned in the land of Edom, before any king reigned over the Israelites.32 Bela the son of Beor reigned in Edom, the name of his city being Dinhabah.33 Bela died, and Jobab the son of Zerah of Bozrah reigned in his place.34 Jobab died, and Husham of the land of the Temanites reigned in his place.35 Husham died, and Hadad the son of Bedad, who defeated Midian in the country of Moab, reigned in his place, the name of his city being Avith.36 Hadad died, and Samlah of Masrekah reigned in his place.37 Samlah died, and Shaul of Rehoboth on the Euphrates reigned in his place.38 Shaul died, and Baal-hanan the son of Achbor reigned in his place.39 Baal-hanan the son of Achbor died, and Hadar reigned in his place, the name of his city being Pau; his wife's name was Mehetabel, the daughter of Matred, daughter of Mezahab.40 These are the names of the chiefs of Esau, according to their clans and their dwelling places, by their names: the chiefs Timna, Alvah, Jetheth,41 Oholibamah, Elah, Pinon,42 Kenaz, Teman, Mibzar,43 Magdiel, and Iram; these are the chiefs of Edom (that is, Esau, the father of Edom), according to their dwelling places in the land of their possession.

9세일 산간지방에 사는 에돔 사람의 조상 에서의 족보는 다음과 같다.10 에서의 아들들의 이름은 다음과 같다. 에서의 아내 아다가 낳은 아들은 이름이 엘리바스이고, 에서의 아내 바스맛이 낳은 아들은 르우엘이다.11 엘리바스가 낳은 아들은 데만과 오말과 스보와 가담과 그나스이다.12 에서의 아들 엘리바스와 그의 첩 딤나 사이에서는 아들 아말렉이 태어났다. 이들은 에서의 아내 아다가 낳은 자손이다.13 르우엘이 낳은 아들은, 나핫과 세라와 삼마와 밋사이다. 이들은 에서의 아내 바스맛이 낳은 자손이다.14 에서의 아내 오홀리바마(시브온의 딸 아나의 소생)가 낳은 아들은 여우스와 얄람과 고라이다.15 에서에게서 나온 종족들은 다음과 같다. 에서의 맏아들 엘리바스를 조상으로 하는 종족들은 데만과 오말과 스보와 그나스와16 고라와 가담과 아말렉이다. 이들은 에돔 땅에 있는 엘리바스 종족들이다. 이들은 에서의 아내 아다가 낳은 자손이다.17 에서의 아들 르우엘을 조상으로 하는 종족들은 나핫과 세라와 삼마와 밋사이다. 이들은 에돔 땅에 있는 르우엘 종족들이다. 이들은 에서의 아내 바스맛이 낳은 자손이다.18 에서의 아내 오홀리바마의 아들에게서 나온 종족들은 다음과 같다. 여우스와 얄람과 고라이다. 이들은 에서의 아내 오홀리바마(아나의 딸)가 낳은 아들들에게서 나온 종족들이다.19 이들은 에서 곧 에돔의 아들들이다. 이들이 족장들이 되었다.20 에돔 땅의 원주민들도 종족별로 갈리는데, 각 종족의 조상들을 거슬러 올라가면, 호리 사람인 세일의 아들들에게로 가서 닿는다. 세일의 자손에게서 나온 종족들은 로단과 소발과 시브온과 아나와21 디손과 에셀과 디산이다. 이들은 에돔 땅에 있는 세일의 아들들로서, 호리 사람의 종족들이다.22 로단에게서 나온 종족은 호리와 헤맘과 딤나(로단의 누이)이다.23 소발에게서 나온 종족은 알완과 마나핫과 에발과 스보와 오남이다.24 시브온의 아들은 아야와 아나이다. 아버지 시브온의 나귀를 칠 때에, 광야에서 온천을 발견한 사람이 바로 아나이다.25 아나의 자손은 디손과 오홀리바마(아나의 딸)이다.26 디손에게서 나온 종족은 헴단과 에스반과 이드란과 그란이다.27 에셀에게서 나온 종족은 빌한과 사아완과 아간이다.28 디산에게서 나온 종족은 우스와 아란이다.29 호리 종족의 조상들은 로단과 소발과 시브온과 아나와30 디손과 에셀과 디산이다. 이들은 그 갈래를 따라 분류하면, 세일 땅에 사는 호리 종족의 조상들이다.31 이스라엘에 왕이 아직 없을 때에, 다음과 같은 왕들이 차례로 에돔 땅을 다스렸다.32 브올의 아들 벨라가 에돔의 왕이 되었다. 그의 도성의 이름은 딘하바이다.33 벨라가 죽으니, 보스라 사람 세라의 아들 요밥이 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다.34 요밥이 죽으니, 데만 사람의 땅에서 온 후삼이 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다.35 후삼이 죽으니, 브닷의 아들 곧 모압 벌판에서 미디안 사람을 친 하닷이 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다. 그의 도성의 이름은 아윗이다.36 하닷이 죽으니, 마스레가 출신 삼라가 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다.37 삼라가 죽으니, 유프라테스 강 가에 살던 르호봇 사람 사울이 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다.38 사울이 죽으니, 악볼의 아들 바알하난이 그의 뒤를 이어서 왕이 되었다.39 악볼의 아들 바알하난이 죽으니, 그의 뒤를 이어서 하닷이 왕이 되었다. 그의 도성의 이름은 바우이다. 그의 아내의 이름은 므헤다벨인데, 마드렛의 딸이며, 메사합의 손녀이다.40 에서에게서 나온 종족들을 가문과 거주지에 따라서 나누면, 각각 다음과 같다. 그 이름은 딤나와 알와와 여뎃과41 오홀리바마와 엘라와 비논과42 그나스와 데만과 밉살과43 막디엘과 이람이다. 이들이 에돔의 종족들이다. 종족들의 이름이 각 종족들이 살던 거주지의 이름이 되었다. 에돔 사람의 조상은 에서이다.

Who is God like?

Thinking & Understanding

Esau’s genealogy is recorded in several stages. It begins with his personal lineage, then lists the descendants of Edom, followed by the descendants of Seir the Horite, the kings of Edom, and lastly, the chiefs of Esau. At the start and end of Esau’s genealogy, the Bible emphasises that “Esau was the father of Edom” (vv. 9-43). This genealogy shows God’s interest in Edom. Even though God chose Jacob, he did not completely turn his back on Edom. Although Edom obstructed the Israelites’ journey after their exodus from Egypt (Num. 20:14-21) and attacked them during the fall of Judah (Obad. 1:10-14), the Scripture declares that even the remnants of Edom will belong to God (Am. 9:11-12; Acts 15:15-18).

에서의 족보는 여러 단계로 기록됩니다. 먼저 에서 개인의 족보, 이어 에돔을 세우며 족장이 된 후손들, 세일 지역의 호리 자손 명단, 에돔 왕들, 마지막으로 에서 계열의 족장 명단이 제시됩니다. 이 족보의 처음과 끝에서 성경은 ‘에서가 곧 에돔의 조상’임을 강조합니다(9-43절). 이 족보에는 에돔을 향한 하나님의 관심이 담겨 있습니다. 하나님은 야곱을 선택하셨지만 에돔을 완전히 버리지 않으셨습니다. 비록 에돔이 출애굽 후 이스라엘의 길을 막고(민 20:14–21), 유다 멸망 때 공격했지만(옵 1:10–14), 성경은 에돔의 남은 자들도 하나님의 소유가 될 것이라 말합니다(암 9:11–12; 행 15:15–18).

Who is God?

Vv. 9-43 God desires to save all people. God did not abandon Esau and proclaimed that Edom would be his. Like this, he “desires all people to be saved and to come to the knowledge of the truth” (1 Tim. 2:4). God isn’t just our God but God of all nations.

모든 민족을 구원하기 원하십니다. 하나님은 에서를 버리지 않으시고 에돔도 하나님의 소유가 될 것을 선언하셨듯이, “모든 사람이 다 구원을 얻고 진리를 알게 되기를 원하십니다”(딤전 2:4). 하나님은 나와 우리만의 하나님이 아니라 열방의 하나님이십니다.

What lesson is God teaching me?

Vv. 9-43 We are channels of blessing. God called Abraham, Isaac, and Jacob so that they could spread his blessing to all nations, including Edom (12:3; 25:4; 28:14). Like this, we also exist to spread blessings to our neighbours. God desires to bless even those around us who are difficult to love.

나는 복의 통로입니다. 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱을 부르신 목적이 에돔을 비롯한 모든 민족에게 하나님의 복을 전하는 것이었듯이(12:3; 26:4; 28:14), 나는 이웃의 복 됨을 위해 존재합니다. 내 곁에 있는 사랑하기 힘든 사람도 하나님이 복 주길 원하시는 사람입니다.

Prayer

Lord of all events, help me to live up to your purpose for calling us.